خداوند و صفات او مهم‌ترین مسأله‌ای است که فکر بشر را به خود مشغول نموده است؛ گواه بر این مدعا آثار فیلسوفان و متکلمان در طول تاریخ اندیشه بشر است. ابن‌سینا از مشاهیر حکمت مشا با نگاهی واقع‌گرا و برآمده از متن هستی کوشیده است تصویری دقیق‌تر از ذات و صفات خداوند ارائه نماید و بر شناخت هرچه بیشتر خالق هستی و زیبایی و اطلاق آن صحه گذارد. بررسی تقسیم صفات، عینیت صفات با ذات و تکثر و ترادف صفات در جای جای آثار گستردۀ ابن‌سینا روشن می‌سازد که ابن‌سینا هم تکثر و هم ترادف صفات را مطرح نموده است و طرح تکثر صفات بیان‌گر نظر دقیق او و ارائۀ ترادف صفات نمایان‌گر دیدگاه دقیق‌تر وی است و هر دو تبیین ابن‌سینا از این ادعای ملاصدرا که ترادف صفات موجب تعطیل می‌گردد مبری است؛ چرا‌که دقت ابن‌سینا در طرح ترادف صفات سبب شده است خداوند نه تنها از تکثر در خارج منزه گردد، بلکه از تکثر برآمده از حیثیات ذهنی نیز پیراسته گردد در حالی‌که دیدگاه عینیت مصداقی و اختلاف مفهومی ذات و صفات خداوند از این ویژگی برخوردار نیست.
الاشعری، علی بن اسماعیل، (1369)، مقالات الاسلامیین و اختلاف المصلین، ج 1، تحقیق محمد محیىالدین عبدالحمید، القاهرۀ، مکتبة النهضة المصریۀ.
ابن سینا، (1375)، الاشارات و التنبیهات، ج 3، الشرح للمحقق نصیرالدین طوسى، شرح الشرح قطب الدین الرازى، قم، النشر البلاغة.
ابن سینا، (1421)، التعلیقات، قم، دفتر تبلیغات اسلامى، الطبعة الرابعة.
ابن سینا، (1380) الشفاء،الالهیات، راجعه و قدم له الدکتورابراهیم مدکور، تحقیق الأب قنواتى. سعیدزاید، القاهرة، الهیئة العامة لشؤن المطابع الامیریۀ، قم، منشورات مکتبة آیة الله العظمى المرعشى النجفى، 1404ق.
ابن سینا، (1413)، المباحثات، تحقیق و تعلیق محسن بیدارفر، قم، بیدار.
ابن سینا، (1363)، المبدأ و المعاد، به اهتمام عبدالله نورانى، تهران، مؤسسۀ مطالعات اسلامى دانشگاه مکگیل با همکارى دانشگاه تهران.
ابن سینا، (64)، النجاۀ، چاپ دوم، تهران، مرتضوى.
ابن سینا، (بیتا)، رسائل، ج 1، قم، بیدار.
البغدادی الاسفرائینی التمیمی، عبدالقاهر، بیتا،الفرق بین الفرق، تعلیق محمد محیی الدین عبد الحمید، بیروت، دار المعرفة.
تفتازانی، سعد الدین، (بیتا)، المقاصد، ج 2، حاشیة حسام زاده، اختصره الحاشیة محمد بن محمد الایجی، بیجا، بینا.
تفتازانی، سعد الدین، (1305)، شرح المقاصد، ج 1، اسلامبول، بینا.
ذبیحی، محمد، (1386)، فلسفۀ مشاء با تکیه بر اهم آراء ابن‌سینا، تهران، سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت).
رضى، سید شریف، (بىتا)، نهجالبلاغه، به قلم فیض الاسلام، تهران، بىنا.
سبزواری، هادی، (1380)، شرح المنظومه، ج 2، علق علیه حسن حسن‌زادۀ آملی، تحقیق مسعود طالبی، چاپ دوم، تهران، نشر ناب.
سبحانی، جعفر، (1400)، الملل و النحل(المحاضرات)،ج 2، قم، مرکز مدیریت حوزۀ علمیۀ قم.
الشهرستانى، محمد بن عبدالکریم بن ابىبکر احمد، (1395)، الملل والنحل، ج 1، تحقیق محمدسید گیلانى، بیروت، دارالمعرفة.
ابتدای صفحه